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基尔的这一番形象变化,让随队的其他几个教士颇为意外,尤其是农神教会的教士,更是情感上难以接受,嘴里不住念叨着对不起伟大农神。
基尔看到后安抚了一下这两位教士:“别紧张,我不是直接投靠了太阳神教会,而是等一下狩猎之神教会的教士要带人过来谈合作对敌的事情,光凭借我这个年轻的小骑士身份,没有什么背景与作用,必须得临时依靠一下太阳神教会才行。等这件事结束,我就会换回以前的样子。”
两个农神教士一脸无奈:“最好像是您说的那样,可不论怎么看,您现在的情况,都像是太阳之子这个手段成功后的情况啊。我们该怎么跟吾神交代啊,将您请到萨斯郡协助,结果却失去了您这位农神勇士。”
“哎,别担心,真的别担心嘛。”
可基尔反复劝说,还是没什么作用,这两个农神教士依旧一脸沮丧。
当然最高兴的就是随队的两个太阳神教士了,他们偷偷地讨论着,原来太阳之子这种禁忌的手段真的这么有效,之前还以为是没在基尔骑士身上起作用,原来不是没有作用,而是需要几天时间缓一缓来着。
基尔的手下们对基尔的变化没什么意见,毕竟基尔不管是个人倾向于农神教会,还是太阳神教会,这都是基尔个人的信仰问题。不如说,基尔此时的形象,更让他在战士们眼里变得让人敬畏。
如果说之前基尔凭借着个人实力得到了手下人的敬畏的话,那他现在所展现出来的形象,则会让战士们在社会地位上更加敬畏他。毕竟战士们之前大多都是地位一般的自耕农平民,不管是见到哪位教士老爷都得小心行礼,生怕得罪了家乡的哪位教会教士。
而如今基尔身后跟着的两个太阳神教会教士,竟然也恭敬地面对基尔,这让他们转而对基尔更加敬畏了。
这种社会性的东西,是一种潜移默化的不引人注意的重要变化。
战士们或许没有意识到这点,但他们的确因为这种基于社会地位上的社会规训,从而对基尔更为敬畏。
就这样,基尔一改形象,带领着手下们朝着莫莫纳村的方向进行侦察移动。由于基尔收起了【越水头颅】双手斧,所以前排砍伐木头的人,则变为了几名战士。
战士们相互配合着,一人远远扯着绳索向前方拉扯,其他几人则顶着炎热的天气,相互轮换使用伐木斧砍伐路上的大树。
等树干伐倒时,前排拉扯绳子的战士就会猛然发力,并不断向前跑动,引导着大树向前无人区域倒塌。
这种手段只能用来砍伐一些不是非常大的大树,再大一些的树木,倒塌时不是一两个人的拉扯能进行安全引导的,因此要换另外一种更加复杂的安全方法才行。
等到下午的时候,基尔他们又收拾了几波迎面而来的寄生怪物,这回不仅有鹿身人腿的怪物,还有了基尔之前没见过的人身鹿腿的寄生怪物。
后者比前者更难缠一些,因为前者森林鹿的前蹄并不方便握持东西,因此战斗时只能使用粗大笨拙的木头棍棒,熟悉后应付起来并不困难。
而后者则能顺畅地使用人类武器,身上也穿着被寄生之人生前穿戴的防护装备,也就自然更棘手一些了。
但这些数量不是很多的寄生怪物,并不能挡住基尔的队伍多久。战士们组队分散开来,各自引走一只这种半人半鹿的怪物,凭借相互的配合,以及身上妥善的甲片护甲,很快就一一击杀了这些使用人类兵器的寄生怪物。
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