大禹小说

第009章 亲吻与面包（第1页）

显而易见，同一种食品可以反复激活，只是会越来越“贵”。

尚肃捏一捏手中的矿泉水瓶，道：“这样的设定，应该是为了防止我们满足于现状，止步不前。”

毕竟面包和水就足够维持基本的人体需求了，如果他与司年实在不愿意更进一步，靠这两样食物，他们会把心思更多放在等待救援或想办法自我解救上。

司年：“就是要逼着我们……”

后面司年没再说下去，但彼此心知肚明。

尚肃眼中有一丝冷光一闪而过：“真是变态。”

司年：“把我们关进来，就真的为了让我们……做这些事吗？”

尚肃：“还记得蛇果吗？”

司年侧头看向尚肃。

尚肃把手里的瓶子往空中一抛，接住：“变态一般会对某些事情有莫名的偏执，我们见两次的蛇果应该不是凭白出现的，蛇果又是禁果，禁果长在伊甸园的善恶树上，禁果又代表诱惑，欲望以及真实。关我们进来的人应该觉得自己就是上帝。”

衣服出现的伊始是为了御寒，随着文明的发展，衣服被赋予的很多功能，不知何时起，衣服的最大功用就是遮羞，然而人体是有什么地方需要遮羞的呢？其实衣服遮的不是身体，而是人都是吃下禁果的夏娃和亚当，因为有了智慧，懂得了欲望，分辨出了美丑，学会了善恶，再也不是无知无觉天真烂漫，衣服遮的是人的种种欲望。

把他们关进来的人也许就是想控制他们，让他们做生活在伊甸园里的夏娃亚当，褪去文明的衣服，祼露出最原始的欲望和野蛮，为了活着必须按他的要求去做，而这个人享受着他们不得不受他控制的快感。

司年理解了尚肃话里的意思，他往左右看看，观察这间昏暗的密室，说：“所以，这就是这个人创造出来的‘伊甸园’？”

而他们就是亚当与夏娃？

司年问尚肃：“可住在伊甸园里的亚当与夏娃不是一男一女吗？”说完他自己停顿一下，自嘲道：“不对，我这样也不知道到底是男是女。”

虽然生物性别上显示的是男性，可他却又不是一个健全的男人。

司年的话让尚肃稍加思考后说：“不是说夏娃是上帝用亚当的一根肋骨做出来的吗？一个男性的肋骨做出来一个女性？”

司年跟上了尚肃的脑回路：“所以，也可能是男性？而且因为只是亚当的一根肋骨，所以身上缺什么零部件也挺合理？”