大禹小说

第一卷 祸起灵根丹 第019章 《御剑诀》（第1页）

后山某处。

在高耸入云的岩壁之间，有个数百坪大小的寒潭。寒潭三面邻崖，一面仅一羊肠小道与外界相通，距离李家庄尚有十余千米远。此处人迹罕至，兽踪难觅，端的是个极为隐蔽之处。

与外界相通的一侧，有一道狭长的不毛之地，上面无尘无土，一方青石突起，临潭而生，人坐其上，寒潭凉意浸冉而上，暑气尽失，让人心旷神怡。

潭面平静如镜，即便山风吹过，亦不起一丝波纹。潭水呈墨绿之色，眼不能透，不知其深几许。

李坤盘腿坐在青石之上，星目微闭，让自己神思游走，享受了片刻舒适。

是时候了。

李坤惬意地伸了个懒腰，随即凝神静气，开始研习《御剑诀》。

——剑者，道也！

修仙之道，以剑为正。

剑分三品，道亦从之。

干将、莫邪，唯利器耳，终归凡品；

凝气成剑，聚散随心，虽入仙道，却落下乘；

剑神合一，化剑为灵，御之以道，方为上乘。

——

李坤默默地诵读着《御剑诀》的总则，虽然不能全解其意，但大致意思还是明白的。

以前也听父亲介绍过，云门宗是最正宗的修仙门派，他们认为剑道才是正道，所以门派弟子只许用剑，专修剑道。

而这《御剑诀》是刘一山真人的功法，自然也秉承了剑道乃正道的理念。这是可以理解的。至于是否狭隘，李坤现在自然没有资格去评判。

另外，《御剑诀》认为，剑分三个层次。它提到干将、莫邪这两把最具代表性的宝剑，但它认为因为其实体化了，不过是利器耳，所以只能算是凡品。

第二个层级则是非实体剑，是凝气而成的剑气。这种剑由心生，御之以气，虽然可以算的上仙品了，但还只能是下乘。