大禹小说

8：雨中（第3页）

赵负云一夜沟通赤君，让他些灯盏染上了赤君神威，但是这还不够，第二天白天的时候，依然秘祝一天。

再然后，他将四十九盏灯分成七组，根据北斗七星的阵位摆放，其中赤君的神像，就摆在他的中堂里，属于南方离火位，七盏灯环绕着神像。

也不知道是火焰映得神像仿佛在燃烧，还是神像的光辉让火焰多了一层神圣之色。

而其他的六组也依星位在屋子里摆上了，赵负云的床位，便相当于七星里的那个‘勺’位。

他躺在床上，内观修行，只觉得身心放松，周身有一种暖暖的感觉，这是满满的安全感。

这个阵法说起来简单，实则一点都不简单。

他祭炼多年的赤君神像，与自身融入这阵中，看似是北斗七星，实则是九星，人与神像与阵，浑然一体。

天色再入夜中，这一座小院隐约之间有光亮透出来，刺破了黑暗。

第二天，不过晴了几天的天气，又开始下雨了。

赵负云坐在中堂屋内的一把藤椅上，他看的是在山中抄录的《灵物本相经》。

一个修士，修出了法力，凝炼玄光是一个坎，但是若是勤奋一些，多些毅力，大多数人还是能够凝炼玄光，毕竟凝炼玄光要的是毅力与勤奋，但是修行法术却是要悟性。

有法术一点即明，便如点灯，火石一碰，火星落下，火焰着了，有些人的心性便如那湿柴，无论如何都明不了。

而筑道基，除了要悟性，还需要机缘。

筑基是需要内外相合的。

以自身玄光法力，合真煞而结符箓，落于脏腑气海之中，便如种下一颗种子，从而使法力突破桎梏，形成一种质的变化。

而世间真煞，不脱阴阳，不离五行，所以大多是从五行入手。

金、木、水、火、土，五行真煞，得其一便可入气海而筑基。

又另有风、雷、元磁、寒冰、纯阳、玄阴、毒障等，还有些混合在一起的，甚至有人认为鬼神亦可称为‘煞种’，合之而可得道。

所以，便有人将‘蛊’归类为鬼神之属，属于灵种，但是赵负云和山中道师一样，觉得‘蛊’不过是属于‘怪种’罢了。