大禹小说

第十五章【道与理交织的器】（第2页）

芸芸众生低头寻路，一生争来夺去，可曾有人眺望星空，向往那寂静深邃的宇宙。

他也是一个痴人，大道从来不在脚下，大道在天上！

今日方知宇宙之浩瀚，时空之无限。老天师算什么，张怀义又算什么，无根生又算什么，不过都是蚂蚁、尘埃罢了。

林仙开悟了，再无烦恼，不再质疑，轻声一语：“大道在天，耀若晨星。”

这一刻，他心怀宇宙。

凝视大日良久，直至眼瞳猩红，林仙缓缓收回目光，重新盘坐在地上，什么夏禾，什么先天异能，全被他抛之脑后。

万事万法，到头来终究是以我为本，以己为尊，炁体源流只是树，大道的枝丫而已，归根到底要有自己的跟。

这一刻，他心中只有一个念头，练出属于自己的器，能接引周天星力的器。

形而上者谓之道，形而下者谓之器。

以器载道！

这也是遮天法的独特之处，虽说轮海修士可炼四器，但，大部分的大帝古皇都会锤炼一器为本命物，追求一器独尊，一器破万法。

帝器，不止是单纯是武器，更是大帝生命的延续，是其道果的体现。

一道道神纹宛若一条条神链，缭绕在幽暗的苦海上空，同生命之轮沉浮，这是由生命精气凝聚而成的原始形态。

林仙没有贸然铸器，修士可以将“神纹”祭成各种形状，简单的如他先前挥舞的五十米大刀，那就是对神纹最简单粗暴的使用。

而，铸器，所用的神纹繁多复杂。

锤炼道最深处，甚至会诞生道与理，是成为圣兵，帝兵的根基。

所以将原始“神纹”锤炼成“器”，对于修士来说非常重要，每一个人都要认真对待，因为这是他们以后“御物”的根本所在。

神纹的形态往往决定了最终的本命兵器，若一代至尊的最终神纹是剑形，那么他的帝兵就一定是剑，如长生剑，太皇剑。

“我的兵，我的器，是什么？”

“刀枪剑戟，斧钺钩叉，闲棍槊棒，鞭锏锤抓，亦或者是钟鼎塔印之流？”