大禹小说

第九十四章 就食（第1页）

“药剂是一门寻找灵性，提炼灵性，发挥灵性的学问，一株小草、一颗石头、一滴冰水、一根毛发、一簇火焰，都可以是药剂的材料。”

“因为万事万物都具备灵性。”

“我们脚下的大地有着无与伦比的非凡灵性，一切生于斯长于斯的事物，都会被灵性浸染，不管它是野草还是灵植，煤渣还是灵金，灵性无处不在，用心才能发现。”

“当然。”

“往往最珍贵的灵材中，才会孕育更多的灵性，或者也可以说因为有着更多灵性，它才会成为珍贵的灵材。”

药剂类书籍，乍看上去神神叨叨。

但是自有一套契合灵性奥法的解释，炼制药剂不需要学会画法术模型，但也绝对离不开对环。

“严格意义上，哪怕是最简单的涨气药剂，也需要用精确的炼制手法，将药材的灵性引导出来，自由组合成最简单的一个临时环路，使得灵性可以被固定在药剂之中。”

看着书中介绍。

杜克加以揣摩：“也就是说，炼制药剂的目的，是让药材自身相互融合，然后生成一个简单的环路？”

他不由得摇了摇头：“好嘛，制卡、傀儡都是奥法师手动描绘出环，这炼制药剂更神奇，让药材自己组成环，难怪只有奥法师才能炼制，灵性学徒根本碰不了。”

灵性学徒可以修卡，可以修傀儡，但药剂失效了就是失效了，没灵性学徒什么事。

当然。

药剂并非一门碰运气的玄学，依然有着规律可循。

什么类型的材料，用什么方式处理，可以拼凑出一个环的什么部分，都有对应的说法。

只是没有那么固定，需要旷日持久的探索、挖掘。

或者可以说，药剂学是一门经验科学，两种类似的材料却能表现出不同性质，全靠经验来加以区分。