大禹小说

第二十二章 小钱钱（第3页）

“那是当然的啦。宿主，你知道米歇尔·福柯吗？”

“就是那个后现代主义大师兼同性恋？”

“宿主，本系统发现你对大师们的性取向十分关注啊。”

“切，大师球你懂什么，后现代主义大师们的理论绝大多数正常人都是看不懂的，他们要是不干点正常人不干的事情，我这样的正常人哪里还记得啊？”

“宿主不用一直标榜自己是直男了，这在你那个时代完全是封建落后的象征好伐。”

“好了，快回答问题。”

“米歇尔·福柯认为十八世纪末是SM文化现象出现的准确时间。但是在其后的几百年间，它仅仅是一些人们的个人行为，也是游离于社会生活之外的纯粹在私人场合进行的活动，一直要到本世纪下半叶才逐渐地成为一种越来越引人注目的社会和文化的现象，最后成为了真正的亚文化。”

“而宿主你推动了这个历史进程，而且完全地无伤历史主线的发展，所以……请继续努力吧！”

这要怎么努力啊？！难不成下次抄袭《洛丽塔》……袁燕倏背后一寒，这可是三年起步的啊。

这个时候，袁燕倏已经觉悟了，自己先要把这本《Socialism》写出来再说，到时候就能从经济学的学术圈里面搞点B币，然后么……要不抄抄《断背山》或者《丹麦女孩》？

说干就干，他在回家路上从文具店和杂货店买了打字机色带、标准稿纸、食物、咖啡还有香烟。没办法，袁大师没有后面两样东西支撑精神还真盯不住。

注释：

（1）笔者注：当然是因为他的同事们没有去过妓院，或者去的时候没碰上他。

（2）笔者注：此处参考1920年哥伦比亚大学学费，不过各位也不必太过较真。