大禹小说

第一百五十八章 让我来拯救他们吗？（第3页）

这场史无前例的超大灾疫甚至比疫病魔女在全球范围内掀起的瘟疫复苏更为眼中，至少后者曾在凡人的历史上出现过无数次，每一种复苏的疾病都被文字记录，也有被战胜过的实例，因此人们对它的畏惧更多来自于死亡本身；但侵蚀人心、腐化信仰的瘟疫却从来没有出现过，或者说一直都存在，只是不被凡人重视。因为人皆吹捧理想、轻贱生命，视所谓绝望如无病呻吟，既然不认为它是一种疾病，自然也不会费尽心思去研究治疗的方法，唯有三言两语，不痛不痒的安慰。

“不要害怕、振作起来，一定会有办法的”、“只要还活着，就会有希望”、“世界是多么美好，不要只看见悲伤的一面”……像这样的话，也不过是为了掩饰自己的冷漠，故作关心的姿态罢了。

真正能够治愈绝望的是什么，或许大家都心知肚明，只是很少有人愿意去做，当尘世间的生命都如此冷漠的时候，真正的不治之症，也就诞生了。

本质而言，它孕育于人心，作用于人心，所以，代价自然也由人来承受。

于是，在这时刻，东帝梵特大陆所有通过攫取信仰而踏上神座的邪神与伪神们，都在这一瞬间感到了莫大的恐惧，仿佛这股力量已不再属于自己。他们惊恐地看到自己的神座正在坍塌、神国走向崩溃、昔日高高在上受人供奉的神像则沦为木雕土石，碎裂瓦解。再也感受不到来自信徒的狂热，也无从追溯那股意识的源头，原本稳固停泊在港口中的船被迫航向大海上的一片暴雨，承受恐怖的惊涛骇浪，而一切的一切都要追溯到灾疫蔓延的时刻，人们逐渐失去希望，被腐蚀了信仰，不再向自己的神明祈祷。

信徒的力量便是神明的力量，信徒的信仰便是神明锚定理智的灯塔，唯有让信徒保持最纯洁的信仰，才能加护己身最纯粹的力量。为何他们明知这一点，仍要以杀戮、毁灭和恐惧来统治自己的信徒呢？这是无人知晓的谜团，但至少此刻，许多神明将不再需要思考这个问题，也不再有后悔的机会，因为他们已从神座上跌落，或因失去信仰之力的支撑而遭到魔力的侵蚀，彻底失控，迈入疯狂。

在亚托利加最华丽也最破碎的离宫之中、在安瑟斯的雄鹰重新振翼的灰丘之上、在混乱海域如琉璃般透明的城市内、在部落巫师充满岁月腐朽气息的帐篷中、在城邦学者忙碌穿梭的巨大图书架下、在身披白袍的学士缄默不语的雪白色的实验室内、在世界的每一个角落与宇宙的每一粒尘埃中……一派死气沉沉景象。

人总是在等待拯救，奥薇拉对这一事实感到悲哀，却明白这不是他们的错，而是由现实与命运共同赋予的特性。就本质而言，拯救他人的人与等待被拯救的人其实没什么差别，谁能够从绝望的泥潭中跋涉而出，保证自己永远不会再陷入其中呢？二者的立场反复无常，而这也是名为绝望的疾病被佩蕾刻认定不可治愈的原因：今日可以拯救你的人或许明日就会成为需要被拯救的人，如果有一种病，它的病因、症状、治愈方法全都不被记录，甚至连病人与医生的立场都随时可能变幻，那么，谁又能自信地说出“希望”这两个字呢？

好在，奥薇拉早已料到了这一刻。

因为她是奥秘王权，尘世间无所不知之人，自然也早就料到了疫病魔女的手段，并为此提前做好了准备。

如果凡人需要被拯救，她忍不住想，那就让我来拯救他们吧。

继而又想到了那位还未苏醒的年轻人，于是这个想法也悄然转变：那就让我们来拯救他们吧。

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