大禹小说

第199章 夏日碎片（5）（第1页）

所谓缘分，无非是命运的别称，若用科学的语言来解释，不过是量子纠缠的另一种隐喻。

可妇人口中的“缘分”，却不是那种玄之又玄的东西，而是经由话术包装后的委婉说辞。

真正起到决定作用的，从来只是出价的高低。

只是，再怎么讲求“缘分”，审美终究是个人的，存在差异，且因人而异。

哪怕是叶初这种“没有明确喜恶”的人，也难免在环境的浸染下，受到一定的影响。

但这些终究不是叶初挑选衣服的标准，至少称不上什么决定因素。

真正左右他选择的，往往是心理学层面的考量。

着装作为外貌的一部分，在第一印象中所占的分量不可忽视，与谈吐性格相比，更为直观。

它既是性格的投射，一种“自我呈现”；也可以化作一层带有欺骗性的社会性面具。

任谁都知道，穿西装的人不一定都是精英，可若那件西装剪裁得体、设计考究且面料不凡，大多数人还是会下意识地为其贴上“精英”的标签。

这种印象虽然带有刻板成分，但一旦被接受，再经由举止与言谈得到印证，便会固化，极难撼动。

因此，想要塑造或加深自己在别人心目中的形象，合适且恰当的着装，便是不可或缺的前置条件。

叶初深谙此道，并且运用得炉火纯青。

久而久之，他所塑造的形象，也在潜移默化地反过来影响着他，使得那些原本出于算计的衡量，逐渐固化为一种“偏好”。

然而，这种习惯性的“偏好”，却在挑选制作和服用的反物(布料）时碰了壁。

叶初先前对和服没有太多的了解，但从妇人简短的介绍中便能听出：

和服自定型以来，几百年间几乎不曾有过实质性的改变，不过也不是全然没有变化，至少在配色、花纹和配饰上不断推陈出新。

反物上的纹样，更是成为了区分与展现个性的主要标志。

而这，显然与叶初一贯的习惯背道而驰。

他从不穿带花纹的衣服。

大面积的花纹太过张扬，容易给人轻浮、不稳重的感觉；小面积的花纹可以用配饰替代，又实在没有什么必要。