大禹小说

第9章 草木之韵与新法（第2页）

每天夜晚，他都会坚持吐纳修行。随着对农耕劳作的体会加深，他对吐纳法的感悟也日渐精进。他发现，播种时的专注与吐纳时的凝心异曲同工，灌溉时水流的韵律与灵气在体内的流转隐隐相合，甚至观察禾苗生长的耐心，也能帮助他在吐纳时更好地沉淀心神。

“恒，你这力气倒是见长。”一起劳作的壮汉“石壮”（部落里以“石”为名的不少，大概是对坚硬的崇尚）拍了拍恒的肩膀，笑着说，“前几天你挥锄还晃悠，这才几日，比我都稳了。”

恒笑了笑。他知道，这不仅是熟练的缘故，更是吐纳修行带来的体质提升。灵气滋养下，他的力量、耐力都在潜移默化地增强，只是他没有点破，只说是“多干活就有力气了”。

除了劳作与修行，恒也没忘记探寻关于神农氏的消息。他从大巫口中得知，神农氏不仅教民耕种，更痴迷于研究草木的特性——哪些能果腹，哪些能治病，哪些蕴含着奇特的能量。

“首领说，草木有灵，天地有常。”大巫望着西山的方向，眼神崇敬，“他尝百草，不仅是为了族人的生计，更是想从草木中，找到让族人强身健体、延年益寿的法子。”

恒心中一动。神农氏的探索，与他的修行似乎有着共通之处——都是在与天地万物的互动中，追求“生”的延续与强大。或许，这位部落首领，才是这个时代最接近“修行”真谛的人。

这天傍晚，恒劳作归来，刚想回草屋修行，却被大巫叫住了。

“恒，你过来。”大巫的草屋里弥漫着一股浓郁的草药味，石桌上摆着几株刚采回来的植物，叶片翠绿，根茎粗壮，散发着淡淡的清香。

“大巫，有事吗？”

大巫指着石桌上的植物：“这是‘灵香草’，是采药的族人从东山采回来的。它的根茎能安神，叶片燃烧时的烟气能驱散毒虫，但……”他顿了顿，“它也蕴含着一丝微弱的‘生气’，寻常人接触多了，会觉得精神亢奋，难以安睡。”

恒凑近闻了闻，灵香草的清香中，果然夹杂着一丝微弱却活跃的能量气息，与天地灵气相似，却更偏于草木的生机。

“你试试，能否像感知天地灵气那样，感知到它的‘生气’？”大巫的眼神带着一丝探究。他似乎察觉到恒有些不同寻常，尤其是那份远超常人的沉稳和日渐增长的力气。

恒没有犹豫，盘膝坐下，将注意力集中在灵香草上。他运转吐纳法，放缓呼吸，尝试用感知灵气的方式去触碰那株植物的生机。

起初，他只能感觉到那股活跃的气息在植物体内流转，如同跳动的脉搏。但随着吐纳的深入，他渐渐“看”到了更细微的景象——无数绿色的光点在叶片和根茎间穿梭，那是灵香草的生命能量，也是它与天地灵气交换的媒介。

他试着引导自己体内的灵气，向灵香草的生机靠近。当两者接触的瞬间，灵香草的叶片轻轻颤动了一下，仿佛在回应他的触碰。一股更精纯的草木生机顺着他的感知流入体内，与他的灵气交融在一起，让他的丹田泛起一阵清凉的暖意。

“竟能如此……”大巫眼中露出惊讶之色，“连首领都需要借助祭祀仪式，才能勉强与草木沟通，你竟能……”

恒睁开眼，心中同样震撼。他没想到，基础吐纳法不仅能吸收天地灵气，还能与草木的生机产生共鸣。这是否意味着，修行之路并非只有吸收天地灵气一条，万物的生机、自然的韵律，都可能成为滋养自身的力量？

“大巫，神农氏首领何时能回来？”恒问道。他迫切地想见到这位探索草木生机的先行者，或许能从他身上，找到更多关于修行与长生的答案。

大巫摇了摇头：“西山险恶，谁也说不准。不过按往年的惯例，最多还有一个月，首领应该就会回来了。”