大禹小说

第10章 “修真”的野望（第2页）

“得把声带改造一下，现在这个叫声太low，不符合“龙”的霸气！”听着“肆”发出的声音，荣毅又开始胡思乱想了。

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眼看第一桶金即将到手，荣毅开始着手下一步的计划。

5000万扣完税，到手4000万，对普通人来说是一笔巨款，可以从此告别工作，混吃等死，但如果想要干点事业，这点钱在当下的中国还真不算什么。

初步掌控了“蜂群”之后，荣毅给自己设定的“神医出山”故事剧情是通过张医生的关系给有钱人治病、延寿，慢慢积累财富和人脉，最终实现阶级跃迁。

这个过程中，可以伴随着“装逼打脸”、“人前显圣”、“女神投怀”等爽文剧情。

最终，他可以潇洒过完这辈子，还能给子孙留下天文数字的遗产和比老祖宗更传奇的经历。

然而，随着这些天在磁场中的“修炼”，日日沉浸在“充能”的快感中，荣毅的身体和精神逐渐朝着“非人”的方向转化，作为“人”的欲望在日渐消退。

那些曾经让荣毅流连忘返、恨不得发生在自己身上的爽文剧情，如今想想都觉得索然无味。

就像今天在王世年的别墅，这是多好的“装逼”机会啊！

要是曾经的荣毅，那必须得徒手捏碎个茶杯，展示一下“高人风采”。

可当时的荣毅只觉得无聊又烦躁：对方的一举一动尽在眼中，王世年假寐中体温升高了不到1度、张胖子悄悄磨牙、张倩跑出去躲在厕所用山东土话咒骂他……，他只想赶快结束这出闹剧，远离这些“俗人”。

按照马斯洛人类需求理论，人最迫切的需要是激励人行动的主要原因和动力。

人类需求像阶梯一样从低到高按层次分为五种，分别是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。

低层次的需要基本得到满足以后，它的激励作用就会降低，高层次的需要会取代它成为推动行为的主要原因。

对荣毅而言，在获得“蜂群”后，生理需求、安全需求早已不是问题。

在今天，对王世年这种一方土霸王的压制和予取予求，社交需求和尊重需求也不在荣毅的渴望范围内。