大禹小说

第7章 炼宝修人形（第3页）

“慢，孔雀乃瑞兽，化形自有天助，与凡间兽类不同。

“你若出手，反坏了他的缘分。”

燃灯如梦方觉，惭愧认错：

“佛祖所言极是，老僧险些误了大事！”

如来伸手扶住燃灯：

“呵呵，古佛不必如此，你现去寺内，将灵山教人正寿长生、脱胎换骨之仙馔铺设斋宴。

“我曾与孔雀说，上灵山有他饱腹之物。他化形后，腹内定然空虚，正好教他饱餐一顿。”

“好，老僧这就去备仙肴，以此款待大明王菩萨化形之喜。”

说完，燃灯古佛点出身后几人，一起急急赶回大雷音寺筹备斋席。

如来与其余众人依然留在原地，等候孔雀化形成人。

凡修仙者，需要先成人形，才能以人道修炼。

人道不是狭义的人类之道，是指六道轮回之人道。

西游世界的六道轮回与寻常不同，没有什么畜生道、修罗道之类的。

而是——行善的升仙道；尽忠的生贵道；尽孝的生福道；公平的还生人道；积德的转富道；恶毒的沉鬼道。

西游世界的人道是广义上的人道，兽类灵智未开时，吃人并无罪孽，就和人吃兽一样的道理。

但兽类开智明慧后，就已经算入人道，不该再以人为食，若依旧吃人行凶，便会堕入鬼道。

开智步入人道后，紧接着就该化成人形，正式踏上修仙求真之路。

人形与他形不同，更加暗合天道。

因为诸天万界、无量宇宙，都是盘古大神以身开辟。

盘古真身为人形，故此，天地间人形最合大道之理，有修真之能。