大禹小说

十二．记忆碎片身份重构（第1页）

2032年1月，地球世界中国上海，跨世界文化交流中心。春节的氛围越来越浓厚，中心大厅里挂满了红灯笼和春联，来自两个世界的人们正围着一张巨大的圆桌，一起包饺子。周砚拿着擀面杖，笨拙地擀着饺子皮，旁边的蓝星世界华国民俗学家沈明远，正耐心地教她如何包出漂亮的“元宝饺”。

“饺子要捏出十八道褶，这样才寓意着富贵吉祥，”沈明远一边示范，一边笑着说，“在蓝星世界的华国，每年‘华岁节’，家家户户都会包饺子，还要在饺子里包一枚硬币，谁吃到硬币，就预示着新的一年会有好运气。”

周砚跟着沈明远的动作，慢慢捏出饺子褶，虽然不够整齐，却充满了成就感。就在这时，大厅的大屏幕突然亮起，播放着一条紧急新闻——蓝星世界花旗国的“跨世界记忆研究中心”宣布，他们通过空间通道的粒子波动，成功提取了来自地球世界人类的“跨世界记忆碎片”，这些碎片显示，部分人的祖先，曾在两个世界尚未分离时，生活在同一片土地上。

“记忆碎片？”周砚停下手中的动作，疑惑地看向屏幕。

新闻画面中，花旗国科学家展示了一段模糊的影像：画面里，一群穿着古代服饰的人，正在一片肥沃的土地上耕种，远处的河流上，船只往来穿梭，景象与地球世界和蓝星世界的黄河流域都极为相似。“这些记忆碎片来自人类的集体潜意识，”科学家解释道，“它们证明，地球世界和蓝星世界的人类，拥有共同的起源，只是在漫长的宇宙演化中，被分割到了两个平行宇宙。”

消息一出，立刻在两个世界引发了巨大的震动。人们纷纷涌向记忆研究中心，希望能提取自己的跨世界记忆碎片，寻找自己在另一个世界的“同源之人”。地球世界日本的山田正一，在提取记忆碎片时，看到了一个熟悉的场景——蓝星世界倭国的一座寺庙，与他童年时生活的寺庙一模一样，而寺庙里的住持，长相与他早已去世的祖父惊人地相似。

“原来，我在另一个世界，还有亲人，”山田正一看着影像，眼眶湿润，“以前，我总觉得蓝星世界的倭国是陌生的，但现在才知道，我们原本就是一家人。”

蓝星世界华国的矿工老郑，也提取到了自己的记忆碎片。影像里，他的祖先在地球世界中国的山西煤矿工作，使用的开采工具虽然与蓝星世界不同，但矿工们的脸上，都带着同样的坚韧与朴实。“难怪我第一次见到地球世界的矿工，就觉得格外亲切，”老郑感慨地说，“我们流着同样的血，有着同样的根。”

然而，记忆碎片的发现，也引发了新的矛盾与困惑。地球世界美国的部分民众，在看到自己的祖先曾是蓝星世界花旗国的奴隶时，感到愤怒与羞耻，认为花旗国政府隐瞒了历史真相，要求进行历史清算；蓝星世界罗刹联盟的一些老兵，在记忆碎片中看到自己的祖先曾参与过地球世界苏联的卫国战争，开始质疑罗刹联盟坚持的“冷战正统性”，认为两个世界的苏联\/罗刹联盟，本应是并肩作战的盟友，而非相互对峙的敌人。

在跨世界文化交流中心的座谈会上，各国代表就“记忆碎片与身份认同”展开了激烈的讨论。花旗国代表试图淡化记忆碎片中的奴隶历史，声称“那是平行世界的历史，与当前的花旗国无关”，却遭到了地球世界非洲国家代表的强烈反驳：“历史不会因为世界的不同而消失，承认历史、反思历史，才能避免重蹈覆辙。两个世界的人类拥有共同的起源，就更应该携手弥补历史的遗憾，而不是逃避责任。”

沈明远在座谈会上发言时，语气诚恳：“记忆碎片的发现，让我们重新认识了自己的身份。我们不再是‘地球人’或‘蓝星人’，而是拥有共同起源、共同历史的‘人类共同体’。这种身份认同的重构，不是要抹去两个世界的差异，而是要在差异中寻找共性，在共性中实现融合。”