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他在海上漂了大概半个月,奄奄一息之际,忽然被冲到了一个陌生的海岛上。岛上的人救了他,问他从哪里来。元藏几迷迷糊糊地把遭遇说了。岛上的人告诉他:“这里是沧洲,离中原大地已经有好几万里远了!”他们拿出一种用菖蒲花和桃花酿的酒给他喝。元藏几喝下去,顿时觉得神清气爽,疲惫一扫而空。
这沧洲方圆千里,气候宜人,花木繁盛,一年四季都像春天二月一样。土地肥沃,种啥长啥。这里的人大多很长寿,甚至有人说能长生不死。岛上还有凤凰、孔雀、灵牛、神马这些祥瑞奇兽。更出产一种“分蒂瓜”,瓜长二尺,颜色像桑葚,特别的是,一个瓜上长着两个瓜蒂!还有碧绿色的枣子和红彤彤的栗子,个个都像梨子那么大。
沧洲的人穿着宽袍大袖(缝掖衣),戴着高冠(远游冠),一派仙风道骨。元藏几跟他们聊起中原的往事,他们都知道得清清楚楚,仿佛就在眼前发生。他们住的地方,不是金殿就是银台,不是玉楼就是紫阁,整天演奏着仙乐《箫韶》,喝着香露酿的美酒。
洲上有座山叫“久视山”,山下涌出“澄水泉”。这泉水很特别,宽一百步,像条小河,叫“流渠”。更奇的是,你往里面扔金子、扔石头,它们都沉不下去!所以岛上的人造船,就用瓦片或者铁皮做船帮(利用水的浮力)。还有一个“金池”,方圆十几里,池水、池底的石头、泥沙,全都金光闪闪!池里有一种鱼,竟然长着四条腿!(后来唐朝刑部一位姓卢的员外郎考证说,在岭南的金义岭也有个小池子,里面的鱼全是四脚的。)池里还长着“金莲花”,岛上的人把它研磨成泥,当颜料用来画画,画出来的东西金光闪闪,跟真金一样,可惜就是怕火烧。还有一种“金茎花”,形状像蝴蝶,微风一吹,花瓣就轻轻摇摆,像要飞起来似的。岛上的女子们争相采摘戴在头上,还流传一句话:“不戴金茎花,不算仙家人!”他们用“强木”来造船,船上装饰着珍珠宝玉,是用来游玩享乐的。这“强木”是种神木,入水不沉!一尺见方的一块,就有八百斤重!用大石头拴着它都沉不下去。
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元藏几在沧洲住了很久,日子虽然逍遥,但终究思念故土。岛上的人见他去意已决,就用“强木”为他造了一艘快船,叫“凌风舸”。这船在水里行驶如箭,不到十天,就把他送到了东莱郡(今山东烟台一带)。
元藏几上了岸,赶紧打听。一问国号,竟然是“大唐”!再问年号,是“贞元”!他急忙寻访自己的家乡,只见家乡早已荒草丛生,一片破败。寻找自己的子孙后代,也只找到一些远房的旁支。掐指一算,从隋炀帝大业元年(公元605年)出发,到现在唐德宗贞元末年(约公元804年),已经过去了整整二百年!
元藏几从沧洲带回来两只鸟,样子很像黄鹂。神奇的是,只要元藏几在空中呼唤它们,它们立刻就会飞下来。他可以让鸟儿衔来珍珠,也能让鸟儿给人传话。他给这种鸟起名叫“转言鸟”,说它们产自沧洲。元藏几本身有文采,喜欢写诗,也爱喝酒,性格随和,不拘小节。回到中原后的十几年里,他漫游江南各地,像个普通老头,没人知道他的奇遇。
直到有一天,皇宫里着名的道士赵归真,偶然遇到了元藏几的徒弟——九华山的道士叶通微,从他口中得知了元藏几的神奇经历。赵归真觉得这事非同小可,赶紧报告给了唐德宗皇帝。皇帝听了非常惊奇,立刻派使者带着亲笔诏书,火速去征召元藏几入宫。
没想到,使者走到半路,元藏几忽然就消失不见了!使者吓坏了,赶紧上书禀告皇帝。德宗皇帝看了奏疏,长叹一声:“唉!看来朕比不上当年的唐明皇(唐玄宗)啊,没能留住这样的异人神仙。” 后来,有人在海上看到元藏几驾着一叶小舟,自由自在地漂荡。直到晚唐时期,江南一带的道士们,还在津津乐道地传说着元藏几的故事。
故事三:文广通的桃源十二载
辰州辰溪县滕村(今湖南怀化一带),有个农夫叫文广通。南朝宋文帝元嘉二十六年(公元449年)的一天,文广通发现田里的庄稼被野猪糟蹋了,他气坏了,拿起弩箭就射。一箭射中了野猪!那野猪带着箭伤,血流不止地逃跑了。
文广通不甘心,顺着血迹一路追赶。追了十几里地,血迹消失在一个山洞入口。文广通钻进山洞,摸着黑走了大概三百步,眼前豁然开朗,一片光明!只见山谷里住着几百户人家,房屋田地井然有序,完全不知道他们是从哪里来的。文广通四处张望,一眼就看到自己射伤的那头野猪,正趴在村里一户人家的猪圈里养伤呢!
这时,一个白发老翁从屋里走出来,问道:“就是你射伤了我的猪?”
文广通理直气壮地说:“是您的猪先来糟蹋我的庄稼的!”
老翁听了,捋着胡子说:“嗯,猪踩了你的田,确实有错。但你把猪射伤抢走,这错就更大了。”(引用典故:牵牛踩了别人的田不对,但把牛夺走罪更大)。
文广通一听,觉得老翁说得在理,连忙躬身行礼道歉:“老丈说得对,是小子鲁莽了。”
老翁摆摆手说:“知道错了能改,就是好样的。这猪跟你前世有些纠葛,合该受你这一箭,你也不必太自责了。” 说完,老翁热情地邀请文广通到家里大厅坐坐。
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