大禹小说

第220章 课 透过冒犯看人心：用心理学、易经与哲学解码存在感焦虑（第1页）

朋友圈里总有些爱批评调侃、语带讽刺的人，他们靠冒犯他人刷存在感，有人觉得是情商低，有人斥之为故意使坏。本节课中，和蔼教授带领叶寒、秦易、许黑等同学，从心理学杏仁核反应、易经阴阳辩证思维、哲学现象与本质的视角，拆解“冒犯式刷存在感”的深层心理机制。我们将拨开“直率”“敢说真话”的伪装，看到背后的羞耻感、无力感与能动感焦虑，区分“诚实直言”与“廉价冒犯”的边界，最终明白理解不等于认同，包容他人的拧巴，也是对自己的警醒。

（教室窗帘半拉，投影上展示着几条充满讽刺意味的朋友圈截图，和蔼教授手指屏幕，目光扫过台下）

和蔼教授：同学们，先看这几条朋友圈——有人嘲讽网红“美颜开到亲妈不认”，有人吐槽同事“加班装勤奋，业绩吊车尾”，还有人调侃朋友“读几本畅销书就敢称文化人”。大家刷到这种内容，会点赞吗？

许黑：肯定不啊！感觉这人阴阳怪气的，离远点都来不及，还互动？

和蔼教授：许黑说出了很多人的心声。但今天我们不批判这种行为，而是要理解它。秦易，你学哲学，说说看，这种“冒犯式刷存在感”，是现象还是本质？

秦易：教授，这肯定是现象。现象背后藏着的，应该是当事人没被满足的心理需求。就像哲学里说的，任何行为都有其动因，不能只看表面的攻击性。

和蔼教授：说得好！我们先从心理学角度拆解。叶寒，你记得大脑里负责处理情绪的区域叫什么吗？

叶寒：杏仁核！它对威胁性信息特别敏感，比安全信息的优先级高得多。

和蔼教授：精准！这就是关键。温和的表达，比如“我觉得这本书观点有点片面”，没人会在意；但一句“看这种书的人，怕不是没读过正经读物”，马上就能吸引眼球。为什么？因为杏仁核会对攻击性语言产生警觉，大家本能地会围观“吵架”。周游，你做新媒体运营，是不是深有体会？

周游：太对了！教授。我们做内容，平平淡淡的科普文阅读量惨淡，稍微带点“犀利吐槽”的风格，播放量直接翻倍。很多人就是靠这个流量密码出圈的。

和蔼教授：这就是他们选择冒犯的第一层原因——成本最低的注意力获取方式。就像菜市场里为两毛钱讨价还价的人，不是小气，是真的没有更体面的办法。从易经角度看，这是“阴”的一面，是内心的匮乏感催生了外在的攻击性。蒋尘，你说说，易经里“阴阳相生”，攻击性的“阳”，对应的“阴”是什么？

蒋尘：应该是羞耻感和无力感吧？教授。就像一个人想站在舞台中央，却发现自己连边缘都挤不进去，这种“我不重要”的羞耻感，他不敢面对，就只能转化成攻击。

和蔼教授：一针见血！这就是第二层心理机制。我给大家讲个例子，有个朋友总爱吐槽别人的穿搭“土气”，后来才知道，他上学时因为穿打补丁的衣服被嘲笑过。你们看，他吐槽别人，其实是在防御——“不是我不够好，是你们审美太差”。这是心理学里的“投射效应”，把自己的自卑，投射到别人身上。

吴劫：教授，那有些人明明情商很高，也会故意冒犯，这又是为什么？