大禹小说

番外+完本感言（第2页）

姬定笑道：“吾为天子，乃是天下人的君主，有道是，君臣父子，你叫我如何愿意见到天下人受礼所累，正如尊亲也不愿见到院长为之所累。”

孟子微微皱了下眉头。

他心里也清楚，这母亲肯定不愿意拖累儿子，而天子就是天下人的父母，自然也不会愿意见到天下人受此所累。

姬定是用他的道理来驳斥他的做法。

姬定自也不敢轻视孟子，不等他反驳，立刻就道：“除此之外，这条件亦不允许啊！如在坐的各位，家中富足，这厚葬薄葬，都不会影响各位的生活。

但是大多数人都负担不起这厚葬之礼，若强迫他们去这么做，那无异于奴役他们，亦非人君所为。

还有一点，这礼是礼，法是法，前者是不具有强迫性质，二者绝不能混为一谈。”

子让立刻拱手道：“天子圣明。”

惠施问道：“如此说来，天子赞成薄葬？”

姬定笑道：“我个人是支持薄葬，但我并不会要求别人与我一样，这全看自己，但是律法规定只放七日假。

因为各位拿着的酬劳，全都是人民交上来税收，我不可能拿天下人的钱粮，去负担各位的葬礼。”

孟子道：“天下体恤臣民，自是天下人之福，但若礼坏乐崩，导致君不君，臣不臣，天下又可能面临四分五裂。若凡事皆从个人得失来看，而不用礼去约束，试问谁又不想当天子。”

姬定笑道：“损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。若天下人得胜于失，我这天子自也坐得安稳，若天下人失胜于得，纵有礼仪约束，我这天子也做不安稳啊！这水能载舟，亦能覆舟啊！”

在旁边看乐子的邹忌，突然看向子让笑道：“不知端木部长如何看？”

姬定的前半句话，乃是引用杨朱的主张。

让我拔一毛，而使得天下人获得幸福，我也不干。

后半句乃是他自己的理解，我亦是天下人，让我牺牲幸福，也就是让天下人牺牲幸福，不可取也。

最终从君主的角度给出的结论就是，水能载舟，亦能覆舟。

但是墨家的思想是主张奉献精神，人人为我，我为人人。