大禹小说

第一卷卷末总结（没有字就刷新一下）（第2页）

发条科技发展可能会很快，但要到工业革命的程度，还不够，可能整本书后期，主角才会摸到一点工业革命的边。

工业化没想象的那么简单，整本书大部分时候工业都只是原工业化/前工业化，就是把大批人聚集到工场而非工（和谐）厂里工作。

整本书整体还是会显现出从中世纪晚期到文艺复兴后期的风貌。

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其次，是关于赤（和谐）色的问题，不是我不想写啊，其实我会用赤（和谐）色的一些手段，但并不意味着会走向赤（和谐）色。

第一是这個题材比较敏感，我胆子小，怕被封书。

第二是我本人对赤（和谐）色的领悟并不算高，自己错误的理解复述一遍，等同于我也有责任的。

第三就是这个世界的生产力水平还远远够不到赤（和谐）色的边，最多弄点农业方面的。

我不是完全地唯生产力论，但巧妇难为无米之炊啊。

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最后，有些朋友问关于中世纪跳大神的问题，这个主要是为了玩洪秀全的梗，模仿太平天国嘛，没有爷火华附身算什么太平天国。

其实就这种事在全球各大总叫里很正常，没有神启怎么能叫先验呢？

在早期那啥教里，同样有圣灵降临的例子，比如《使徒行传》2章开头那个五旬节，门徒们被圣灵附身，开始说外语。

好像也是《使徒行传》第10还是11章有圣灵降在外来的听道人身上，结果听道人突然开始说起了本地方言。

然后《路加福音》还是《约翰福音》里也有类似的事情，更离谱，是约翰还是约翰他爹来着，被圣灵附身后开始说预言。（我有点忘了，有机会再考证吧。）