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再说草庐之内,那程之山直到那校尉抱剑出门,方从刚才军令肃杀中回魂醒转来,惶惶道:
“素闻正平先生治军有方,今日得见,果然不同。”倒是提及父辈,那宋粲便赶紧抱拳与那之山郎中,道:
“小侄惭愧,让世叔见笑。”那郎中却摆手叫了一声“诶”,接道:
“兵书有云:观军威者,见观属下。看这校尉着实有些手段。”
闻听那郎中提及本部的校尉,那宋粲笑道:
“说起这本部校尉,却是我家生的。”程之山听罢一愣,便挑眉问道:
“即为奴,如何有得官职?”那宋粲扶了那郎中且走且侃侃而谈:
“其父原为武家官宦之后,祖上也曾从龙开国,官至一路节度。却因祖父贪墨枉法获罪问了一个弃市,其父虽得一个活命,便也是被充了奴籍,配人为奴。却因不堪劳苦,染了肺痨。然,其家主不仁而弃之不顾,遂病卧汴京街头奄奄待毙。家父乃医者,不忍其暴毙于路便施手与他救治。其父感这活命之恩便与我家为奴……”
那之山郎中且“哦”了一声,倒是满眼的钦佩。随口叹道:
“知其险而为之,大善也。”
咦?倒是怎的一个“知其险而为之,大善也”。
只因在宋,这奴籍之人生死且不在命,然在其主。说白了也就跟现在的小猫小狗一般。不过,也不能这样说,只能说还不如那猪狗。即便是病是饿,或逐或弃,也便是那主家的一句话来。
即便是主家发狠,寻了点错处将那奴籍之人活活打杀了,也是一个衙门无问,报上属衙消了户籍。顶天了也就是搭上丧葬费。
这草菅人命就没人管吗?这也是一条人命啊!倒是毫无怜悯之心?
且是《增广贤文》中说得好,“可怜之人必有可怜之处”。你觉他可怜,且不晓得这充作奴籍之人便是那贪官污吏犯法之人的亲眷。且是以此警示了那些个犯罪的官员,小手勿伸。倘若伸手,那法度降下,惩罚的且不是你一人。倒是连累了子女亲眷、三族,年轻的送去教坊,年老者与人为奴为婢,这还是运气好,有人愿意买。没人要的直接就送去边寨浣衣局,尝尽人间百苦。
那位问了,贪官固然可恨,然与他子女何干?这个麽,很难说,首先贪官的子女是其贪污成果的第一受益人。贪官贪腐且是为何?便是为了养家,光耀三族。这个贪腐的原动力。
再说了,既然是官,能贪的想必这官职也小不到哪里去,能做官的也非等闲之辈,起码这智力和学识上也能算是个拔尖的人物。你当他傻?还有什么心理问题?冒了杀头的罪过,贪了大量的钱财,就为了没事干在家看着玩?
二则,也是一种威慑和警示,莫伸手,伸手之时且想想你那堂上父母,堂下妻,怀中孝子,膝下女。
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